مختار مختفي: من البرواقية الى نيو يورك
كان من أولئك الرجال الذين تأخذهم التاريخ بأيديهم ولا تتركهم أبداً. وُلد عام
1935 في Berrouaghia، ابن جزار وأصغر ستة أطفال، ونشأ في “قرية
استيطان” على بعد مئة كيلومتر جنوب الجزائر العاصمة. عالم كانت فيه
المدرسة الفرنسية تفتح باباً إلى مكان آخر، لكنها كانت تحفر أيضاً هوّة مع أهله.
بفضل منحة دراسية، التحق بالمدرسة الداخلية المرموقة Duveyrier في Blida،
حيث كان الطالب الجزائري الوحيد.
ذات مساء، ارتدى قندورته التقليدية لعدم وجود بيجاما – ذلك الثوب الذي اعتبره
الفرنسيون “حديثاً” ولم تستطع أسرته المتواضعة توفيره له. تحت نظرات زملائه
الأوروبيين “المرعبة” و”المزدرية”، شعر بالإهانة. “انزلقت تحت الأغطية
وتركت دموعي تنهمر”، كما سيكتب لاحقاً. كان يغضب من أولئك الأولاد، ولكن
أيضاً من والده الذي رفض شراء تلك البيجاما التي كانت ستسمح له بالاندماج.
جسّدت هذه الإهانة الهوّة بين تراثه والعالم الفرنسي الذي تعلّم أن يعجب به. في
المدرسة الثانوية، خالط الأوروبيين واكتشف أسلوب حياتهم، لكنه ظل مندهشاً من
“لامبالاتهم تجاه كل ما ليس هم”. هذا الشعور بالاغتراب، الذي كان يعيشه يومياً،
لم يتوقف عن النمو. “أرى أن العادات والمعتقدات وطرق التفكير والتصرف التي
اكتسبتها في بيئتي الأصلية تتلاشى. وكأنني أتـ”فرنس”، كما قد يقال”، يعترف.
ترسم هذه الحكايات صورة رجل ممزق بين عالمين، حيث تلتئم جروحه الداخلية
مع تمزقات التاريخ الجزائري.
في 8 ماي 1945، كان عمره عشر سنوات. في ذلك اليوم، احتفلت أوروبا
بالنصر على النازية، لكن في Sétif و Guelma، ذبح الجيش الفرنسي آلاف
الجزائريين. لن تلتئم تلك الجروح أبداً.
في عام 1957، التحق بجيش التحرير الوطني. بعد تدريب في المغرب وتونس،
عمل كملفّ لاسلكي في فيلق الإشارة للـ ALN، تحت قيادة Abdelhafid
Boussouf. يروي Mokhtefi أنه استخدم نشيد “الأنصار” (Chant des
Partisans) لاختبار أجهزة الإرسال اللاسلكي – وهو نشيد مقاومة كان يتردد
صدى كتحدٍ موجه للمحتل. لاحقاً، ترأس وحدته الخاصة للإشارة. لنصب مراكز
الاتصال، خاض عبوراً خطيراً للحدود، بما في ذلك عبور خط Morice، ذلك
الحاجز الكهربائي الذي أقامه الفرنسيون على طول الحدود التونسية.
بعد الاستقلال، انتُخب رئيساً للاتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين، وتابع
دراساته في علم الاجتماع والاقتصاد في الجزائر ثم في باريس. سينشر عدة كتب
عن شمال إفريقيا والعالم العربي للشباب، قبل أن يستقر في New York عام
- رحل في عام 2015، تاركاً مذكرات قوية بعنوان I Was a French
Muslim (كنت مسلماً فرنسياً)، التي نُشرت في الجزائر في العام التالي.
الجسر ومرآته
هذا الكتاب، من ستعرّفه على العالم الناطق بالإنجليزية هي Elaine. كمترجمة،
هي من وقّعت مقدمته. بدونها، ربما ظلّ هذا الصوت محصوراً في مكتبات
الجزائر.
Elaine Klein وُلدت عام 1928 في New York. شابة نيويوركية من أصل
يهودي، طُردت من الجامعة لرفضها الخضوع للفصل العنصري في وسائل
النقل. عند وصولها إلى باريس عام 1951، اكتشفت النضال الجزائري خلال
مظاهرة الأول من ماي 1952. في عام 1958، في مؤتمر بان إفريقي في
Accra، التقت بـ Frantz Fanon. عادت إلى New York وعملت في مكتب
الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية، داعية إلى الاستقلال أمام مندوبي الأمم
المتحدة. في عام 1962، التحقت بالجزائر حيث أصبحت مترجمة للمؤتمرات
الصحفية الرسمية وحركات التحرر. لكن في عام 1974، عادت الى أمريكا
للتستقر فيها. صدرت مذكراتها بعنوان Algiers, Third World Capital عام
2018.
لقاء في القمة
في الجزائر العاصمة، التقت Elaine بـ Mokhtar. كانت تعيش في العاصمة منذ
عشر سنوات؛ أما هو فكان محارباً قديماً محترماً في حرب التحرير. “اتصل بي
بعد أيام قليلة، وبدأنا في الخروج معاً، وهذا كل شيء”، كما تروي. تزوجا،
وحملت اسمه. حتى وفاته عام 2015، لم يفترقا، مجتازين معاً القارات والعقود.
عمل بصوتين
قصة Mokhtar Mokhtefi هي قصة رجل رفض أن يكون ما أراده الاستعمار
الفرنسي له. قصة تلميذ لامع اختار الأدغال، وجندي أصبح كاتباً، وجزائري
قضى حياته يعبر الحدود. لكن هذه القصة هي أيضاً قصة أمريكية عبرت المحيط
الأطلسي لتعتنق قضية ليست قضيتها، ووجدت فيها زوجاً و اسماً وحياة.
اليوم، وبفضل Elaine، يتردد صدى شهادة Mokhtar إلى ما وراء ضفاف
البحر الأبيض المتوسط. تذكرنا حياتهما المشتركة، التي لا يمكن فصلهما، بأن
أجمل صفحات التاريخ تُكتب أحياناً بأربع
